陳樂融瑜伽小鎮

「惡夢女孩」在課後分享，近期親身見證氣場的影響。

兩週內跟爸媽三人旅遊，去過日本東京、鐮倉、台東、蘭嶼，最後去台南奔喪。結果，難得的在鐮倉面山面海的旅館，睡得很好，到了東京又開始惡夢尖叫，台東和蘭嶼好，但蘭嶼比台東更好，最後到台南住在一家沒有窗戶的旅館，據爸媽次日早上說幾乎整夜又開始惡夢尖叫。

氣場本來存在。她首次發現自己身體的敏感，越來越像發報機。也想起我常提醒她，家中風水對她可能不宜。

但父母是基督徒，不信這套，甚至她這次才表明，如果她母親知道她學的脈動瑜伽，在深層和佛法有關，肯定會逼她不要學。

我勸她接受現狀。在家不適合脈動，沒法放心脈動，就不用做。

住家一時不能搬，就設法改進自己身心的小環境，也許還是可以多點抵抗力。就像周遭人都感冒，也還是有人免疫系統好不為所動。

最後，我提醒學員們：脈動課接納不同宗教信仰或無神論者來上。我班上也有過基督徒。不管你心目中「人格化的神」長什麼樣，都可能從脈動受益。

但如果是當事人自己顧慮，不願意接受似乎有任何接近「神秘經驗」（哪怕只是碰到一點點邊）的身心狀態，頭腦高度警戒，一出現不受大腦控制的肢體或情緒反應，就扣帽子擔心是被「附身」或「靈動」，生怕壞了自己的信仰規範或背離真神，那，就不適合了。

神在哪裡？你的神有沒有保佑你？神只在你以為的「意識秩序」，而不存在你的「無意識失序」？

退回剛才那個女孩的題目，就算搬家，什麼樣的人會選擇什麼樣的磁場、空間，除了跟頭腦有關的眼光、品味、想法有關，也跟這人的直覺、潛意識、福德有關。

「福地福人居」，自身沒到那個「份兒」，遇到好地理、好風水、好屋舍，你照舊可能一、入寶山而空手回，在裡面沒啥感覺或庇蔭，二、有眼無珠與它錯身，根本看不中、不喜歡，三、你想要但沒有入住的福份，即便強求也不會長久。

今天瑜伽課後有高品質的互動。

談到運動時的顛峰經驗接近「定」如電影「跳水男孩」和「深夜加油站遇見蘇格拉底」，談到《當下，繁花盛開》書中描述禪修得具備「願景」（有見地知道為何每天禪修、知道這件事在生命中的價值）和佛教在修法前的「發願」（但為眾生得離苦，不為自己求安樂 ）比較，談到做某個經脈動作中的「微調」是頭腦干預還是身體自行調整，談到要接受甚至會伸出舌頭舔地板的自己，談到那個不知為何忻然好像在打拳的自己，甚至談到今天高速路上的一條忽遠忽近、忽片段忽完整的彩虹等等。

那位分享彩虹經驗的學員說：「你真的看過彩虹的顏色排列嗎？真的是紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫，而且紅色是在最外圍弧度那層。知識和經驗真的不同。」我承認，我從沒注意過天上彩虹色光的排列。

學員帶給我的東西真的很多。而這是即便我扼要在此記錄，讀者也不可能明白的滋味。因為那是這三位學員課上有了90分鐘的如實脈動，課後的若干分享。身為授課師的我與他們有部分的交集（如果我真有道，那就不只部分的交集了），所以，我還能接招一二。

這些話語的湧動，上次不見得有，下次也許不盡相同。這就是「如實的體驗」、「真切的實相（reality）」、甚至屬於這教室「真誠的禪風」。即便最終說來，諸種能描述的感受仍是虛幻，但在身心體驗中或課後思惟表述中的各個實相，仍是存在的。

週三晚上瑜伽課的「態」，真的和另外兩堂不大一樣啊。